בסביבתנו, הרגע בו ילד מתחיל ללכת לבית הספר לרוב מכורסם ברגש פחות או יותר הקשור לפרידה וצמיחה, ולרוב אנו שומרים על זיכרון בצורה של צילומים. בתרבויות אחרות, החשיבות של התחלת בית הספר הולך רחוק יותר ומבצע טקס מנחה לאלים.
בהודו כל הילדים שעומדים לדרוך על הכיתות עוברים את "Aksharabhyasam", אירוע בו הילד או הילדה "מבורכים" ו"מוכנים "ללכת לבית הספר בפעם הראשונה. אם ההצעה הזו לא מתבצעת, הילד אינו מוכן ללכת לבית הספר, מכיוון שהוא לא הובל על ידי האלים.
מה שנעשה בטקס זה הוא "פוג'ה" או מציע (אוכל, פרחים, סארי ...) קולקטיב, מכיוון שה"פוג'ארי "או הכומר יזמן מספר משפחות עם ילדיהם באותו יום ובאותו הזמן לעשות זאת. מינוי זה אינו מקרי, מכיוון שתלות ביום לידתו של כל ילד הכומר מחליט את התאריך המתאים ביותר לאכסחרבהיאם.
ביום שנקבע, כל משפחה נושאת עליה לוח וקערות קטנות עם אוכל ופרחים (כל משפחה מערבבת את מה שהיא רוצה או יכולה להציע) כדי לבצע את פוג'ה. הם מבקשים מאלוהים את ההצלחה בחינוך בנם בדירקטוריון בו הנחות אלו מעורבות.
ואז פוג'ארי, יעבור עם קערה מלאה באורז ויעזור לילד או לילדה לכתוב את האותיות A, B ו- C על האורז: הם המכתבים הראשונים של הילד. בשלב הבא כתוב שם האל על הלוח, והילד נועד לחקות את האותיות.
בדרך זו הילד מוכן לקבל חוכמהומאותו הרגע הורים יכולים לקחת את זה לבית הספר מתי שהם רוצים. אין ספק שרגע חשוב וחיוני בחייו של ילד הוכתם בהוד, מה שלא משתנה יותר מכל מבחינת משפחות רבות בחלקים אחרים.
גם אם אנו מצלמים, נראה כי בית הספר מובן לעיתים פשוט ככלי עזר לעבודה, כאשר לא "דרך מילוט" שילדים יגישו בידי אחרים. אבל בל נשכח שיש שעות רבות לילדים צעירים כאלה, לפעמים הם מבלים שעות רבות יותר עם המורים שלהם מאשר עם הוריהם, ושהדרך שהם מתחילים בבית הספר תסמן אותם לעומק.
זה מה שחוגג עשרשביאסאם, מבקש גם שהילד יצליח בהרפתקה זו. זה טקס הכנת בית ספר זה התרחש באוגוסט השנה בהיידראבאד ופגשנו אותו בזכות החוויות בהודו של "מחפש כמהין".
דרך ותצלומים | מחפש טראפלס בתינוקות ועוד | ילדים שנלחמים עם נחשים כאטרקציה תיירותית, ילדים נזרקים לריק בהודו, שנה נוספת
