המקרה (הפיקטיבי) של ילדים חטופים מכיוון שהוריהם לא דאגו להם

היום אני רוצה לדבר על מקרה פיקטיבי של ילדים חטופים מכיוון שהוריהם לא דאגו להם. החוטפים הם דמויות עם מטרות טובות למחזה. ואיך יכול להיות שלחוטפי ילדים יש מטרות טובות אתה יכול לשאול. מכיוון שתכננו להחזיר את הילדים לבריאות ושלמה וכי הוריהם החלו לטפל בהם.

הם דמיינו את החוטפים הללו בתום לב, יוצרי אשליות, אושר ופנטזיה, שעל ידי שאיפת נפשם של חייהם הורי הילדים הנעדרים ישתנו ויתחילו להגיע אליהם כמו שצריך.

החוטפים רצו לתת אושר לאותם ילדים שהרגישו לבד מכיוון שהם בילו את כל זמנם עם מטפלים ולא עם הוריהם, מכיוון שההורים שלהם מעולם לא "הספיקו להם", כי הם העדיפו לדאוג למסיבות שלהם ולענייני החברה במהלך היום, לשתות תה עם חברים (מה שנתן לי הזכיר את הגרשייה הזו) ...

לאמיתו של דבר, לטענתם, לעולם לא טופלו הילדים כמו שנחטפו. כעבור מספר ימים הם הוחזרו לבתיהם.

אך מטרתם משתבשת, ואחרי השבת הילדים ההורים עדיין לא מטפלים בהם. עכשיו הילדים הרבה יותר גרועים, כי במקום להיות עם המטפלים שלהם בפארק, ברחוב או בכל מקום אחר, הם מבלים את היום הנעול בבתיהם, איתם ולא עם הוריהם, מחשש שייחטפו שוב.

באופן טבעי, הפדגוג שייעץ לזייפים אלה של חלומות ואושר מפוטר ומוחלף על ידי אשליית קרקס.

אני משאיר לך את קטע המחזה המספר את האירוע הלא שגרתי הזה, "העצים מתים עומדים", מאת אלחנדרו קזונה. בשורות אלה, מנהל החברה העושה אשליות מסביר למישהו חדש את ה"עבודות "שעשו. חלקם הלכו כשורה; אחרים אוהבים את זה לנסות לתת אושר לילדים מסוימיםלא

מאוריציוס אם הוא היה רואה את התיקים שלנו, הוא היה נדהם ממה שאפשר להשיג עם קצת פנטזיה ... ובאופן טבעי לסמוך על הפנטזיה של אחרים. ISABEL זו בטח עבודה קשה מאוד. האם הם תמיד מצליחים? מאוריציוס היו לנו גם הכישלונות שלנו. לדוגמא: אחר צהריים אחד ילד נעלם בגן ציבורי בזמן שמרטף דיבר עם סמל ... למחרת נעלם ילד נוסף בזמן שהמדמואזל הכריחה אותה לסרוג. ומיד אחריה עוד אחת ועוד אחת ועוד אחת ... אתה זוכר את האימה שהשתלטה על העיר כולה? ISABEL היית גם גנב הילד? מאוריציוס באופן טבעי כמובן, הם מעולם לא הוגשו טוב יותר מאשר בבית הזה. ISABEL אבל למה היא נועדה? מאוריציוס דברים פדגוגיים. ממש חבל לראות את היצורים האלה שננטשים תמיד בידיים מוזרות. איפה ההורים? הם במפגשים שלהם, הם במסיבות החברתיות שלהם ובתה שלהם. היה הגיוני שכאשר התרחשה פאניקה הם היו נאחזים בייאוש בילדיהם, נכון? ממחר כולם יחד לפארק! ISABEL וזה לא הסתדר? מאוריציוס ההפך מאיך שהוא חושב. הבהלה אירעה, אך האבות המשיכו בהתכנסויותיהם, האמהות בתה והבנים המסכנים בבית, כלואים! כישלון מוחלט. ISABEL כמה חבל! זה היה רעיון יפה. מאוריציוס זה לא יקרה שוב: כבר גירשנו את הפדגוג ולקחנו במקום זאת אשליית קרקס.

כפי שאתה יכול לראות, האירוע שיכול להיחשב טרגי פחות או יותר, מסתיים בנגיעה הומוריסטית ש"מתפשטת "או מרככת את הסצינה (בסגנון המחבר בסוג יצירה זה). אך המילים הקודמות גורמות לנו לחשוב, והרבה, על אותם ילדים נטושים מבלי להיות ועל סדרי העדיפויות של הוריהם.

למען האמת, היינו רוצים שכמו במקרים האחרים שבהם האשליות אכן עומדות ביעדיהם ומעניקות אושר לאחרים, כך היה זה עם ילדים.

אני מעודד אותך לקרוא את "עצים מתים בעמידה" מאת אלחנדרו קזונה, מחזה המערבב פנטזיה ומציאות, אשליות ועצב, נותן משיכות מרות מחופשות להומור שגורמות לנו לשקף, כמו שקורה ב המקרה החריג של ילדים חטופים מכיוון שהוריהם לא הספיקו להם זמן.