ה יום האב וניצול החגיגה רציתי לדבר קצת על סוגי ההורים שקיימים. כבר דיברנו על אותם הורים נפלאים שכל ילד היה רוצה שיהיו להם וההורים שהם, בלתי נראים, בקושי נמצאים עם ילדיהם.
קבוצת ההורים השלישית, שנוכל אולי למקם אותה באמצע בין שני סוגי ההורים האחרים, תיווצר על ידי ההורים שלא התפתחו, שממשיכים לעשות את מה שהם עשו במהלך חייהם ואין להם שום בעיה לעשות עם ילדיהם את מה שהוריהם עשו איתם.
הם אולי הקלים ביותר להגדרה מכיוון שהם עוקבים אחר פילוסופיית ההורות שאחריהם הורי דורנו, משתתפים יותר מהורים בלתי נראים, אך סטרייטים, משמעתיים ובלתי מתפשרים מאלה שהגדרתי כהורים נפלאים.
זה נעשה כל החיים
אחד המוטים של ההורים הללו הוא זה שאומר ש"זה נעשה במהלך חיינו ושום דבר לא קרה לנו ", ביטוי שכל פעם צריך לחזור על כך יותר, מכיוון שיותר ויותר הורים מנסים לגדל את ילדיהם פחות סמכותי
הם משוכנעים בתוקף כי מערכת היחסים בין הורים לילדים כמעט ולא עוברת באותו כיוון, מכיוון שעבורם היותם אב זה כמו סוג של משיכת מלחמה שבה ילדים חייבים ללמוד להקשיב ולציית, פשוט משום שזה הרצון של הורים ומכיוון שהקשר כמעט תמיד עם היררכיה חזקה.
ישנם הורים חסרי סובלנות יותר ואחרים פחות, אך באופן כללי, הילד מתבקש בדרך כלל לציות וכבוד לאדם שלולמרות שילדים רבים מפחדים מהם, במקום לכבד אותם.
אני לא אתן לך בבית שלי ...
הם בדרך כלל נושאים את קול השירה בבית ויכולים אפילו להשיג אותו כאשר הם צריכים לדבר על ילדים, כאילו היו דוברי המשפחה. ברור להם מי הבעלים של הבית ולעתים קרובות חוזרים על ביטויים כמו "בזמן שאני גרה תחת קורתי" או "זה הבית שלי והחוקים נקבעים על ידי מבוגרים".
אין להם בעיה להעניש ילדים פעמים רבות ככל שצריך, הם בוחרים למשוך תגמולים, גם אם אין להם שום קשר לפעולה הגורמת לעונש. כאשר הם מחליטים לקנות משהו לילדם, לנסות להמשיך ולחנך, הם יכולים להפוך מתנה (אתה יודע, שניתנה כאות חיבה) לפרס על התנהגות חיובית, גם אם בתחילה לא הייתה להם כוונה זו.
הם יכולים להגיע לפגוע בילדיהם אם הדבר ייפול בגלל הם משוכנעים כי לחי בזמן מונעת מחלות עתידיות רבות. בנוסף, הם מאמינים שזה משהו כדין, מכיוון שהם מתחנכים, הם מאמינים ששום דבר לא עושה את זה והם חושבים שכמו שהם גם עשו את זה, ושם הם, גאים בעצמם, עליהם לעשות זאת גם כדי להשיג את אותן תוצאות.
הם יכולים להיות מאוד חיבה
נראה שאנחנו מתארים כמה הורים מלפני מאות שנים, ישרים ממוט. חלוף הזמן והעובדה שאנשים רבים השתנו פירושם שלמרות שהם לא התפתחו יותר מדי הם יכולים לקבל סגנון הורות משתתף יותר מהורים סמכותיים לשעבר.
הם דואגים לילדיהם במידת הצורך, להחליף חיתול, לרחוץ אותם ואפילו להכין להם ארוחת ערב ולבש פיג'מה. הם מחובקים ומנשקים אותם מתי שהם רוצים ומרגישים זאת, אם כי אם הלילה מתקרב הם ברורים שכל אדם צריך לישון במקום המיועד לכך. על ההורים להיות בחלל שלהם, שהוא המיטה הזוגית והילדים, ברגע שהם מפסיקים להיות תינוקות (אולי בגיל חצי שנה) הם חייבים לישון בחלל שלהם, שהוא המיטה שלהם בחדר.
הם מאמינים שחיבה לא חייבת להיות בקנה אחד עם קביעת גבולות וזו הסיבה שהם ברורים, כבר כשנולד הילד הראשון, שהם לא יאפשרו לאדם קטן בן כמה חודשים לשלוט על לוחות הזמנים ועל ההתפתחות של כל חברי הקבוצה משפחה
משם הם (ההורים) שמסמנים את לוחות הזמנים לאכילה, לישון ולעשות דברים מסוימים, מכיוון שהם חובבי שגרה ושמירה על סדר יחסי בבית, לגרום לתינוק להסתגל במידה רבה למנהגי המשפחה.
כפי שאמרתי בהתחלה, אני מחשיב את החינוך הזה יותר טוב ממה שהורים בלתי נראים יכולים להציע, בעיקרון בגלל אלה שאינם סתם, מכיוון שהם כמעט לא מחנכים. עם זאת, זהו עדיין מודל מיושן בו הכל זורם אנכית מדי ובו ילד צריך לעשות דברים היטב כי אביו הוא השופט וראש המצב. באופן אישי אני מעדיף את אלה שקראתי להם "הורים נהדרים", מכיוון שמדובר ביחס אופקי יותר ממך אליך, בו הילד יכול לקבל החלטות ויכול ללמוד, לאט לאט, להיות עצמו השופט במעשיו וראש בחירותיו. החסד טמון בידיעה כיצד להעביר את הנורמות והערכים כך שהוא שופט הוגן וראש כנה וישר.
תמונות | קלי ב., גגילאס על פליקר
בתינוקות ועוד | איימי חואה ממליצה על סמכות סמכותית כאמצעי הורות, מדוע חלק מהילדים כיום הם בני נוער בעייתיים, הורות סמכותית מעודדת חוסר ביטחון, ענישה היא שיטה לא חינוכית
