'ביחס לזהות הגברית, האב צריך להציע לבנו מודל של אדם בריא': אנו מראיינים את אלברטו מנה

לא מזמן קראתי פרויקט שפותח בדרום אמריקה והוא מכוון לבני נוער: הוא דיבר על זהות גברית, והוא נועד לגרום למקבלים להרהר באלימות כלפי נשים (נוכח מאוד בקרב צעירים, אם כי יש לנו ילדים צעירים אנחנו עדיין לא מודעים), כמו גם מנסים לשנות דינמיקה של מערכות יחסים.

במהרה גיליתי 'להיות או לא להיות גבר. מסע למהות הזהות הגברית ' מאת אלברטו מנה גודוי, בטקסט של הכריכה האחורית תוכלו לקרוא 'מיהו האיש באמת?, מה מהותו ?, מה הוא צריך מהסביבה כדי לגדול כילד וכאדם בריא? למה זה עולה לנו כל כך הרבה להתייחס? ' הספר יצא ב- 17 בספטמבר 2012.

שכנעתי את עצמי אז כי (כפי שכבר הזכרתי בהזדמנות) ישנם נושאים מעניינים מאוד המגיעים אלי מבלי שחיפשתי אותם. אך ללא ספק, ההחלטה לראיין את אלברטו הוצגה מצא בספרו פרק על התעללות 'מנורמלית' בילדים.

זהות גברית, התעללות בילדים, אתה חושב שיש להם קשר? אני מזמין אותך לעקוב עוד קצת כדי לפגוש את המטפל והסופר הזה, כמו גם את עבודתו. היום אני מציג את החלק הראשון של ראיון נרחב שאיתו נוכל ללמוד ולשקף, אנו מדברים על הזהות הגברית, הקשר בין תינוקות לאמהות ואנחנו מטפלים באלימות שמפעילה מבוגרים כלפי ילדים. אלברטו מנה הוא מטפל בפסיכו - שילוב תאגידי, בעל ניסיון בפעילויות חינוכיות ומגוונות שונות כגון הנחיה והצגת תוכנית רדיו, כנסים להורים, אמהות ומחנכות. אתה יכול לעקוב אחריו דרך הבלוג Psycho Corporal Therapy.

בגלל משבר הזהות הגברית, יש צורך בהפניות כדי לשמש מדריך. המציאות היא שגברים, במובן זה, אנחנו די חסרים ועושים את מה שאנחנו יכולים, גם בזוגיות וגם במערכת היחסים עם ילדים, בין שאר הנושאים

Peques y Más.- מעניין אותי במיוחד פרק מהספר המוקדש להתעללות 'מנורמלת' בילדים, אך נדבר מעט בהמשך על כך. מדוע ספר המוקדש לזהות הגברית?

אלברטו מנא- הרעיון לכתוב על זהות גברית וגברית נובע מנוכחותי כחבר בקבוצה של גברים פסיכותרפיים. אחרי יותר משלוש שנים של שייכות לקבוצה ועל כל החוויות שגרתי בה, הרגשתי שאני רוצה לכתוב על מה שגיליתי. ומההכשרה והבסיס המקצועי שלי בעולם הפסיכותרפיה, החלטתי לכתוב על זה.

PyM.- מה המשמעות של זהות גברית במשבר? האם יש לזה קשר לסגנונות ההורות הנוכחיים?

A.M.- מאז שנות ה -60. XX, נשים חוללות מהפכה בעמדה שנכבשה עד כה בחברה. הוא מגיע לאוטונומיה שלו מבלי להיות תלוי כל כך בבעל ותופס את מקומו החברתי והמקצועי. בתחום המשפחתי אנו נכנסים לתרחיש חדש בו באופן כללי, גברים כבר לא יכולים להכניע נשים, ונשים כבר לא רוצות להיות מושתעות. בתורו, האיש תופס במידה רבה יותר את הסביבה הפרטית והמשפחתית בה הוא נעדר כל כך במשך מאות שנים.

טרנספורמציה זו אינה בת יותר מ 50 שנה. מבחינה היסטורית זו עובדה מהפכנית לחלוטין. ככל הנראה, כל הנושא הזה היה החלק החיובי שלו אבל גם החלק השלילי שלו, במיוחד כשהוא מתייחס להורות. לא ניכנס לזה כי זה יכול להאריך אותי הרבה, רק נגיד שכרגע פונקציות מגדריות (אני לא אוהבת לדבר על תפקידים) מבולבלות. במקרים רבים אתה חי בסיפורי כוח ההורסים מערכות יחסים. החוויה הטיפולית אומרת לי שכשאנחנו מנסים להתייחס ולקשר, אנו מתמודדים עם בעיות חמורות.

באשר להורות, ברור שזו כיונקים אנו אנו זקוקים לנוכחות וקשר עם האםבעיקרון בשנים הראשונות לחיינו. הבריאות הפסיכו-גופנית שלנו תלויה בכך. ולאדם כאב יש גם תפקיד חשוב מאוד. במה שקשור לזהות הגברית, האב אחראי להציע לבנו מודל בריא ובונה של האדם. הזהות הגברית זקוקה לנוכחות האב כדי להיות מסוגל לבנות.

במצב החדש של האדם הדוגמניות הישנות כבר לא משרתות אותנו. אין לנו מראות של האדם הנוכחי להסתכל עליו. מכאן משבר הזהות שלנו. אנו זקוקים להפניות כדי להדריך אותנו. המציאות היא שגברים, במובן הזה, אנחנו די חסרים ועושים את מה שאנחנו יכולים, גם בזוגיות וגם בזוגיות עם ילדים, בין שאר הנושאים.

PyM.- אתה מאשר כי בסיס הגבר והאישה ניתן על ידי האישה (האם), כיצד אם כן ההפרדה המוקדמת של האם משפיעה עליה בגלל שהיא הולכת לעבוד?

A.M.- תאר לעצמך ... אנו חיים בחברה שכתוצאה מהמהפכים שהתרחשו, כפי שכבר אמרתי לך בעבר, פוגעת אנושות במבוגרים בעתיד שהם תינוקות וילדים, במיוחד בשנים הראשונות לחיים. זה אחד הגורמים הגדולים שלדעתי מסכנים אותנו, לא רק כחברה, אלא גם כמין. תינוקת בת 4 חודשים, שאינה יכולה לייצג את עצמה אם אמה תחזור או לא כשתצא, חשה נטישה פנימית. ברגעים ההם האינסטינקט זקוק לחוסר התנאי של האם, אנו רואים זאת בבירור אצל היונקים השומרים על קשר תגרה עם צעירם בשנים הראשונות.

אני מקווה שתהיה לך את הסבתא, האבא או מישהו שאתה סומך עליו, אבל התינוק, שאתה באמת זקוק ברגעים האלה כדי לבנות את הקשר בצורה יציבה, הוא אמא שלך. כפי שאני מציין בספר, היום אנו רואים שהם לוקחים תינוקות בני ארבעה חודשים למעון יום בשמונה בבוקר, ואוספים אותם בשש אחר הצהריים ... איזו מין קשר יכול יצור להקים שעובר את רוב היום בלי לראות או ליצור קשר עם אמך? כמה כאב, חרדה או ייסורים אתה גדל? איך אתה אחר כך יתחבר לאנשים?

בבחינת סקירה כללית של חופשת לידה בתשלום שמדינות מציעות בעולם, הדומיננטיות היא לרוב בין 12 ל -15 שבועות (בין 3 ל -4 חודשים). מכיוון שהפוליטיקאים אינם עושים זאת מכיוון שאליטות כלכליות ופיננסיות אינן מעוניינות, בואו נתייחס לנושא זה ברצינות רבה.

בספר נושאים רבים מטופלים בכדי לראות את הפנים והצלב של הגברים. עם סגנון ברור ואמיץ שלא ישאיר אף אחד אדיש, ​​המחבר מעמיק כמו שלא נעשה עד כה, במובנים הכי מדויקים ושנויים במחלוקת של היקום הגברי: אינסטינקטים, רגשות, הורות, הורות, אגרסיביות, הומוסקסואליות, אלימות מגדרית, מערכות יחסים, נאמנות ...

PyM.- אתה מדבר בספר האלימות שלך כלפי ילדים, אך מפתיע לגלות את כמות צורות ההתעללות שמבוגרים יכולים להפעיל על ילדים. האם לאלימות מקור מסוים או שמא מדובר בסכום הגורמים?

A.M.- נכון, ישנן דרכים רבות להתעלל בילדים: חלקן ברורות יותר, אחרות עדינות יותר, אשר בבגרותן מביאות לגישות ולהרגלים המזיקים בבירור לבריאותנו. בדיוק זה אחד הפרקים שהחלטתי לפרסם בבלוג שלי.

מכל אלה, מה שמדאיג אותי ביותר הוא שההתעללות נרמלה. פעמים רבות הוא אפילו לא נחקר. באופן אישי אני מבחינה שכאשר אדם מבצע תהליך פסיכותרפויטי עמוק ומתחיל לראות את מסגרת אישיותו, מספר התייחסויות פחות או יותר ברורות או עדינות שפגעו בו מתחילות לצוץ, וכי בחיי הבוגרים הם משפיעים עליו במערכת היחסים שלו אתו. אותו דבר ועם אנשים. אני מבין שהנושא הזה עדין וקשה מאוד להטמעה כשאדם לא נכנס לתוספות ואישיותו. אבל זה כך, ואחת התשוקות שלי היא להודיע ​​זאת.

לגבי אלימות, הניסיון שלי הוא שכשאתה מטפל בילד טוב ומעניק לו את מה שהוא צריך, הילד גדל עם בריאות ועקביות. וכשאתה מתייחס לזה בצורה לא טובה, יש נטייה הרבה יותר ברורה לאלימות. האינסטינקט של הילד אינו מבין גבולות, מבוגרים אחראים להראות אותם. השאלה היא כיצד אנו ממקמים אותם. זו אחת הנקודות העדינות ביותר בתפקידנו כאבות ואמהות. אם אנו עושים זאת באלימות, איומים, סמכותיות וכו ', זה מה שאנחנו מלמדים אותם. אם אנו מתקשים ללוות את הרגשות שעלולים להתעורר, במיוחד עם האגרסיביות של הילד, שם יש לנו גם מקור של אלימות.

ישנם גורמים רבים, כולם קשורים לסוג כלשהו של התעללות שהתקבלה, מה שעלול להוביל לאלימות. מבוגרים אחראים לראות מה קורה למה שאנחנו מרגישים בזמן נתון עם ילדינו, להיות בצורה הטובה ביותר. אנו זקוקים לעיון בהיסטוריה האישית שלנו מכיוון שהדבר הנורמלי ביותר הוא שנמשיך לשחזר את ההתעללות והטראומה שקיבלנו בילדותנו.

לפני זמן מה יצאו החדשות כי היו שימפנזים שאיתם חלקנו 98.7% מה- DNA שלנו, בהם נאמר שהם יצרו סיורים להרוג. מה שלא נאמר, הוא שהשימפנזים ההוא ממש הוכה על ידי בני אדם במהלך הדור הקודם. כוונתי היא שאלימות אינה חלק מהטבע שלנו. בכל תהליך פסיכותרפוי עמוק אני רואה איך למרות הנזק שיש לאדם, ולמרות ההרס שיכול להרגיש בכל זמן נתון, מה שהוא מאוד חפץ בו הוא שיראו אותו ויכירו אותו כאב שהוא מרגיש ושזה הוא הסתיר ככל שיכול עם המסכה האלימה ההיא.

PyM.- כיצד ילד מתבטא בהתעללות שהוא סובל במשפחתו? האם לקטנטנים יש דרך לפרוץ את המעגל?

A.M.- בהתנהגותם, בדרכם להיותם, ביחסיהם. בהתאם לסוג ההתעללות, הילד יבטא זאת בבירור, או לא. בהתעללות עדינה קשה להתבונן. ההשלכות נובעות בדרך כלל מגיל ההתבגרות ובמהלך הבגרות. בהתעללות הברורה ביותר קל יותר להתבונן. האות הברור ביותר שאנו יכולים לצפות מבוסס על פחד ונסיגה. זה לא אומר שילד עם פחד מתייחס לא נכון. ישנם ילדים שמקורם והתנסויות תוך רחמיות נוטים יותר לכמה תגובות רגשיות או אחרות. ילד שמטופל היטב הוא באמת חי, יש תנועה, מרגיש רגוע, הוא עליז ומחפש דרכים ליהנות ולקבל את מה שהוא צריך. כשלא, הוא מחפש עזרה ומבקש אותה.

עבור הילד, האם והאב הם הכל, הוא זקוק להם. עד כמה שהם מתייחסים אליו, הוא עדיין זקוק להם. אם לילדים יש איזושהי דרך לפרוץ את המעגל, האמת היא שזה מסובך, אלא אם האב או האם, לפי הצורך, יכולים להגן עליו מפני עמדות מסוימות של בן זוג כזה או אחר. להורים מוטלת האחריות להגן ולהראות את פניהם כלפי ילדיהם, כאשר הם אינם מתעללים בהם. אנו יודעים כמה קשה לחנך ילדים. אם האב אינו מודע לנזק שהוא עלול לגרום, האם יכולה להיות מסוגלת לראות זאת. ולהפך. אם אתה יכול לדבר על זה ולתקן כמה עמדות, ברוך הבא, במיוחד לבריאותם הטובה של ילדים.

ישנם גורמים רבים, כולם קשורים לסוג כלשהו של התעללות שהתקבלה, מה שעלול להוביל לאלימות. סקירה של ההיסטוריה האישית שלנו נחוצה מכיוון שהדבר הרגיל ביותר הוא שנמשיך לשחזר את ההתעללות והטראומות שקיבלנו בילדותנו

כפי שכבר ציינתי, הראיון הוא נרחב מאוד, לכן אני מזמין אתכם להמשיך עם החלק השני שפרסם מחר, בו אלברטו ידבר אתנו על תפקיד המשפחה והחברה בשינוי כלפי מודלים של הורות וחינוך. אנו חושפים את הבסיס לקשר משפחתי טוב (בין השאר). אנו גם אגיד לך כיצד לרכוש 'להיות או לא להיות גבר. מסע למהות הזהות הגברית 'במקרה שאתה מעוניין לקרוא אותו.

האורח שלנו היום הקדיש מאוד נדיבות מזמנו, ואנחנו (על כך) אסירי תודה, זה היה תענוג. אל תחמיצו את ההמשך.