פרש טקסט באינטרנט שאליו הגעתי כבר במספר הזדמנויות בדואר, בכוונות טובות אך מעט ניתן לטפל בהן, שמציע להורים עשרה טיפים לגרום לילדך להיות פושע.
לאחר שקראתי אותו מספר פעמים החלטתי לדבר על זה ב- תינוקות ועוד לראות מה אתם חושבים על זה ומעל לכל לתת את הגרסא שלי לגבי התקציב האמור. זה לא שאני חושב ששלי טוב יותר, זה רק שאני חושב שאפשר לסמן כמה נקודות ואני חושב שבשביל לתת עשרה טיפים, הם השאירו אחד שהוא החשוב מכולם.
1. תן את כל מה שאתה מבקש מילדות
הטיפ הראשון הוא "תן את כל מה שאתה מבקש מילדות"ומוסיף" בדרך זו הוא ישתכנע יותר שכל העולם חייב הכל ".
ובכן, נתחיל מהבסיס שבדרך כלל אי אפשר לתת לילד את כל מה שהוא מבקש, בעיקרון בגלל שיש דברים שיכולים להיות מסוכנים ("אמא, תן שם כזהillo filao") ומכיוון שלמעט הורים יש בדרך כלל מספיק כסף לקנות הכל מה שיוצא בפרסומות הטלוויזיה. בזה אני מתכוון לזה 99.99% מההורים בוודאי לא נותנים לילדיהם את כל מה שהם מבקשים.
ואז, מהאחוז האבסורדי שנשאר לאנשים שנותנים לילדיהם את כל מה שהם מבקשים, צריך להוזיל גם הורים לילדים שמבקשים דברים מעטים. אני יכול להיכנס לחנות צעצועים ולעזוב בידיים ריקות בלי יותר מדי צרות כי לילדים שלי יש יותר כיף לשחק שם זמן מה לקחת משהו.
זה לא אומר שהם אף פעם לא מבקשים כלום, כי לפעמים הם כן, אבל הנורמה היא שהם מבקשים מעט מאוד דברים, כל כך מעטים, שלפעמים אנחנו ההורים שמופיעים בבית עם צעצוע שגורם לנו להתרגש למסור (בלי זה יום הולדת, קדוש או חג המולד).
בעקבות ההנחה "אם אתה נותן לו את כל מה שהוא מבקש שהוא יהיה עבריין", אני כנראה מגדל שני בוסים של מאפיה, כי אני לא רק נותן להם את מה שהם מבקשים, אלא גם נותן להם את מה שהם לא מבקשים.
ובכן, המציאות אינה זו, כמו שאמרתי בפסקה הראשונה, ברור שאני לא משאיר את הסכינים החדות, והרבה דברים שהם מבקשים או רוצים לעשות כשלא הגיע הזמן, מכיוון שהם לא עושים אותם ומוסברים להם מדוע הם לא יכולים לעשות אותם.
2. אם אתה אומר טיפשי, צחק עליהם
העצה השנייה היא לצחוק על חינני הילדים, אלה שבדרך כלל לא מצחיקים: "אם אתה אומר טיפשי, צחק עליהם: כך אתה חושב שזה מאוד מצחיק”.
העצה הזו לא רעה, אבל הייתי מעמיק בה לעומק: אם ילדכם מעליב, יורק, נושך או מקלות עם ילד אחר, אל תשימו יותר מדי תשומת לב, הם דברים של ילדים.
שטויות או מטופשות שכולנו אומרים. למעשה, ילדים לומדים אותם ממבוגרים. הדבר הראשון שעלינו לעשות הוא להימנע מלומר אותם לפניהם, ואם נעשה והם משכפלים אותם, להסביר למה הם מתכוונים ולמה הם יכולים לפגוע, בלי לעשות דרמה בזה, שאנחנו אשמים, לזיין (סליחה).
לא צריך לצחוק תודה, אבל אם הם למדו מאיתנו, אנחנו לא יכולים לרכב בכעס, כי היינו סותרים. אם אנחנו לא רוצים שיאמרו לועגים, בואו לא נגיד אותם, ואם כן, זה להיות כנה לומר להם שטעינו (אם אנחנו באמת מרגישים את זה, כמובן).
3. אל תתן לו שום סוג של היווצרות רוחנית
המועצה השלישית אומרת את זה אסור לנו להעניק לבננו שום היווצרות רוחנית, מכיוון שככה, כשיגדל הוא יבחר בעצמו.
האמת שאני לא מבין את העצה הזו מאוד, כי אני לא רואה איזה קשר יכול להיות עם היווצרות רוחנית או חוסר בה להיות הפושע. ישנם פושעים בפוליטיקה ובדת, בעושר ובעוני, בבריאות ובמחלה (זה נראה כמו חתונה, אבל זה לא), לא משנה אם הם הוטבלו, עשתה עמית לחודש או הם הצטרפו אליך כדי לדעת איזו דת.
תוך התמקדות בנצרות, שהיא דת רווחת, אם אדם לוקח את דבר אלוהים (הברית הישנה), שנכתב על ידי גברים שנבחרו על ידי רוח הקודש לאסוף את פקודותיו של אלוהים, אתה יכול לראות במהירות שזה יכול להיות מסוכן לקרוא כאלה עבודה שלמה. לשים כמה פסקאות בקרב רבים:
אם שני גברים מכים זה את זה, ואשתו של אחד מהם ניגשת כדי להגן על בעלה, ותופסת את השנייה על ידי חלקי איברי המין שלהם, תזמין ללא שום חמלה כי יד האישה תנותק.
אם יש למישהו בן סורר ומורד שמתעלם מדברי הוריו, ואפילו לא מציית כאשר יענישו אותו, הוריו ייקחו אותו לבית המשפט של זקני העיר, והם יגידו: 'בננו הוא לא סורר ומרדן; הוא בכלל לא מציית לנו, הוא סוטה ושיכור. ' ואז כל אנשי העיר יהרגו אותו באבנים. כך תסיימו את הרוע שנמצא בקרב עמכם, וידיעתם, בני ישראל ירגישו פחד.
כן, אני יודע שלהיות נוצרי היום זה קצת שונה מללכת על פי דבר האל, אבל היי ... כשראיתי את מה שאלוהים אמר, אני כמעט מעדיף להמשיך ולחנך את ילדיי בלי שום רוחניות. אני מעדיף לא להאמין באף דת מסוימת שהם אנשים טובים, לא בגלל שמישהו מסתכל עליכם מלמעלה כדי להעניש אתכם להלן, אלא בגלל שהם מאמינים שהם צריכים להתנהג יפה עם שאר בני התמותה.
4. לעולם אל תגיד "זה לא בסדר"
העצה הרביעית היא לא ממש מציאותית כמו הראשונה מכיוון שכמעט בלתי אפשרי עבור הורה שלא לומר לילד שמשהו לא בסדר. אומר את זה בואו לעולם לא נאמר "זה לא בסדר"מכיוון שאתה יכול ליצור מתחמי אשמה, ובהמשך, כשאתה נעצר, למשל, בגלל שגנבת מכונית, תשתכנע שהחברה רודפת אותך.
אני משער שהם מתכוונים ללמד ילדים מה נכון ומה לא בסדר. אם כן, זו עצה טובה. על ההורים להיות שם כדי לחנך את ילדינו, לאפשר להם לגדול, לחקור את האוטונומיה שלהם ולהחזיק בחופש המחשבה והמעשה, בתנאי שהחופש אינו פוגע בחופש של אנשים אחרים ובתנאי שהם עושים לאחרים את מה שהם הם היו רוצים שזה ייעשה איתם.
הורים שמעולם לא מסבירים לילדיהם מה נכון ומה עלול לטעות כי זה יכול לפגוע, לעצבן או לפגוע באחרים (האם באמת יש הורים כאלה?), האם לילדים זה שירות שונה, כי החברה מנוהלת על ידי שורה של כללים בסיסיים שיש לכבד. אין צורך שנהפוך לשופטים, בתכנית "הטוב הזה", "הרע הזה", "הטוב הזה", "הרע הזה", אבל אנחנו יכולים להיות שם כדי להסביר פשוט מה ההשלכות שיש למעשים שיש להם. יהיו אפילו זמנים בהם חינוכי יותר לאפשר לילדנו לטעות כך שהוא עצמו יראה את התוצאה ותתקיים חניכה ("מהטעויות שאנו לומדים").
5. הרם את כל מה שאתה זורק על האדמה
המועצה החמישית אומרת את זה עלינו לאסוף את כל מה שזורק את האדמה, כך שהם יחשבו שהעולם עומד לשירותם.
האמת היא שהסדר בבית חשוב, בעיקרון לא לעבור על דברים, להימנע משבירתם, לצורך היגיינה ומכיוון שכשהכל מסודר, קל יותר למצוא דברים.
אצלי בבית ההורים נוטים לאסוף הכל, ועד כה אנחנו לא כל כך מסתדרים, כי הרבה פעמים הם עצמם, כשהם רואים אותנו מרימים, הם גם עושים את זה ("קבע דוגמא", התופעה נקראת). אם זה לא קורה, שום דבר לא קורה.
לראות שמבוגרים נותנים חשיבות לסדר זהו זרע שניתן להזרע בכל עת: במשך זמן מה אני בדרך כלל מתאר את מה שאני רואה "חבר'ה, אני רואה הרבה צעצועים שנזרקים בחדר האוכל, יכולנו לדרוך עליהם ולשבור אותם שלא בכוונה" ונראה שהם מבינים את זה, כי הם שומרים אותם או מפרידים ביניהם (משהו הוא משהו).
איסוף זה בדרך כלל לא כל כך כיף, ולכן עדיף לערב אותו עם משחק, שירים ומוטיבציה (אנחנו יכולים לטייל, אנחנו יכולים לשבור אותם, לא נמצא אותה וכו ') מאשר לומר "לאסוף או לקחת את הצעצועים שלך", עם מה שאנחנו נעשה פעולה של להרים משהו שנאה עוד יותר.
אני יודע שאני משאיר אותך בחלק הכי טוב של הסיפור, אבל אני לא רוצה שהפוסט הזה ייקח לך הרבה זמן קריאה, אני בטוח שיש לך דברים אחרים לעשות. מחר אנו מגיבים על המחצית השנייה של הדקלים.
