סקרנו את שמות המיתולוגיה היוונית עבור בנים ובנות. עם זאת, ישנם מקורות רבים שבהם אנו יכולים גם לשתות תינוקות כדי לחקור שמות לתינוקות. אחד הנפוצים ביותר הוא השימוש שמות מקראיים מאז שהמסורת הנוצרית אימצה אותם כמקובלים. בואו נראה כמה מהם. נתחיל בשמות לבנים.
אדם זה הגיוני הראשון. האדם הראשון על פני כדור הארץ, שנוצר ישירות על ידי אלוהים ובדמותו, מחתיכת בוץ שאליה הוא ינשום את החיים בנשימתו. אדם, שנלקח לעדן, יחיה קיום הרחק ממוות וסבל עד שבגלל חווה, בן לווייתו, יטעם את הפרי האסור ויגורש מגן העדן.
באדם ואשתו נפלו המנדט האלוהי לצמוח ולהתרבות למלא את כדור הארץ ולשלוט בו, כשהם בעלי דעה קדומה על כל היצורים החיים, דבר שמילאנו את צאצאיהם אולי בהרבה ובאופן מוגזם.
אבל אחרי הנפילה קללה עליהם קללה, זו של להרוויח את הלחם שלנו בזיעת מצחינו וללדת נשים בכאבים.
הסבר לסיפור זה, מנקודת המבט הסימבולית, מראה לנו את הגברים הראשונים שנטשים את חיי המלקטים, לבחור את דרך ייצור המזון, את שינוי היחסים בין המינים.
אורח חייו של הניאוליטי או, בפשטות, זו של הומו סאפיינס, הקשורים לצורך לשמור על ייצור גבוה כדי לשמור על צאצאים רחבים, או להיפך, של האדם שבזכות הטכניקות היצרניות החדשות יכול לשחזר יותר לשנות כדי להקדיש הרבה יותר זמן לעבודה.
הבל זה בנו השני, זה שנהרג על ידי קין, בפשע הראשון בתולדות האדם. הבל וקין, החקלאי הראשון והחקלאי השני, מציעים לאלוהים את הביכורים של עבודתם, בהיותם הראשונים המקובלים והשניים בזויים.
הבל הוא האדם המצויין המצוינות, סמל לאי אלימות. מבחינה היסטורית, הסיפור קשור לעימותים הראשונים בין עיירות חקלאיות וכפרי בעלי חיים, כאשר העברים שייכים לאלה האחרונים.
מבניו של אדם מוזכר סם שלישית, שם נרדף לעמים השמיים אליהם שייכים העברים. צאצאיו אברהם, הוא אבי העם היהודי, שבאמת מתחיל את ההיסטוריה העצמאית שלו.
אברהם זה השלישי מהשמות שאייחס אליהם בנושא ראשון זה. הוא נולד במסופוטמיה על פי ספר בראשית, בעיר ההיסטורית אור. הוא עזב את מולדתו במנדט אלוהי עם אשתו ואחיינו, וכבר התגורר בשטח של מה שיהיה ישראל, בכנען.
התנ"ך מדבר על אורח החיים שהוא, פילגשו, אשתו וילדיהם הובילו. הוא מספר בנאמנות מדהימה את הדרך בה שרדו אותם שבטי סמי-נוודים ובקר של ראשית ההיסטוריה.
אברהם נשאר כסמל של כניעה לאלוהים, אמונה שנמסרה, כשהוא מקבל להקריב את בנו יצחק, שאותו אהב מעל לכל, שנולד כשחשב שלעולם לא ייוולד לו בן לגיטימי.
יצחק ניצל בהתערבות אלוהית ברגע האחרון, ומוחלף על ידי כבש. התרגול של קרבנות טקסיים מתועד נרחב בהיסטוריה, לרוב של פרות ראשונות מתוצרת עבודתו של אדם או בעלי חיים קדושים, אך גם בשלבים הראשונים התרחשו הקרבנות אנושיות. עם זאת, שום דבר לא מעיד באופן היסטורי כי סיפור זה מתייחס לנטישת מנהגים ברברים אלה, אך לא ניתן לשלול זאת.
במקום זאת, בהתחשב בברית אלוהים עם אברהם וצאצאיו, הוא נכלל במיתוסים המסבירים את המנהגים איתם הסמל היהודי מסמל את צייתנותם לאלוהים: ברית מילה וקורבנות בקר.
איך אתה יכול לקרוא את המסורת מציעה לנו שמות מקראיים לתינוקות שלנו מלא בסמליות דתית והיסטורית. אמשיך לסקור את שמות התינוקות של התנ"ך, גם ילד וגם ילדה, שהם גם רבים ויקרים.
