אתמול ראיינו את הפסיכולוג מוניקה סרנו ושוחחנו איתה על הסמליות הנהדרת של אהבה אבהית שהם המאגי. אבל המשכתי לחשוב על זה המשפחות שעבורן חג המולד הזה לא יהיה נהדר כמו שנים אחרות ונאלצו לקצץ בהוצאותיהם בגלל המשבר והאבטלה. עבור הקטנטנים, למרות שאיננו יכולים למנוע מהם את תפיסת הדאגה וכי הם נזהרים יותר בכסף, המציאות יכולה להיות קשה אם יהיה להם נגמר במתנות או שיהיה להם הרבה פחות משנים אחרות.
ילד בגיל מסוים אולי יבין, אבל ילד שמצפה לו מתנות לחג המולד והקסם שלו, עשוי להיות מאוכזב ועצוב. גם אם אנו כבר יודעים כיצד למנוע ממנו לחשוב שמתנות הן תשלום עבור התנהגותו ... מה הוא יכול לחשוב אם המתנות לא יגיעו?
בואו נמשיך אז מראיין היום את פסיכולוגית הילדות מוניקה סרנו, שתביא אותנו, בצורה כל כך מתוקה שהיא צריכה להביא אותנו ללב הילדים, כמה רעיונות כך שאם המשפחה שלנו עומדת בפני חג המולד בעיצומו של משבר, הילדים שלנו לא סובלים בגלל זה.
ואיך נוכל להסביר לילד שהשנה המתנות פשוט לא יהיו קיימות בגלל בעיה כלכלית משפחתית אם הוא עדיין קטן מאוד ומחכה ללוס רייס?
למרבה הצער, מצב זה יכול להתרחש אצל משפחות רבות בחג המולד הזה.
הילד הצעיר אינו מבין משברים כלכליים או את הצורך בחיסכון. אנו חוזרים, בנקודה זו, לקחת מחדש את רעיון ההסבר על בסיס מושגים קסומים.
נוכל להסביר לילדים שהשנה של לוס רייס הייתה עבודה רבה וחלוקת המתנות הייתה מסובכת עבורם או שהגמלים כבר מבוגרים ואינם יכולים לשאת מתנות רבות כמו בשנים קודמות, למשל. למעשה עלינו להעביר לילדים, באמצעות הסבר סמלי שהם יכולים להבין, שמסיבות שמעבר לילד שלו (שהוא לא אשם בכלל בהיעדר מתנות), המלכים, שאוהבים אותו מאוד ו הם יודעים שהוא ילד נפלא, הם לא הצליחו להביא לו מתנות (או לא כמו פעמים רבות אחרות) לשאלות שבמרכזם המלכים עצמם (הם היו עייפים וזקנים, הגמלים חלו ...). שוב, אנו מייצגים את מציאות ההורים (קשיים כלכליים) עם דמותם של לוס רייס (השנה הם עייפים מאוד, הגמלים שלהם כבר ישנים ...).
עם זאת, איך ההסבר שאתה מציע בשאלה הקודמת מתאים למציאות שלילדים אחרים יש מתנות או שיש להם הרבה יותר מאחרים?
במקרה זה, כאשר הילד רואה שילדים אחרים קיבלו מתנות או מתנות רבות נוספות שהוא מהווה בעיה. עלינו להסביר, אם כן, את הסיבה להבדלים אלה. שוב, עלינו ליצור הסבר מהורהר וחיובי לילד המגיב לאותה השוואה אמיתית שהילד עושה. אפשרות אחת יכולה להיות לבסס את ההסבר על ארעיות: השנה לחברך ניתנו יותר מתנות ממך, אבל בשנה שעברה היו לך יותר (או בשנה הבאה יהיו לך יותר). לפיכך אנו פונים לקאסט סתמי, המבוסס על משמרות ולא על מאפייני ילדים.
האם נוכל לבסס את ההסבר על מושגי נדיבות?
כמובן, מיריה. לדוגמא: מכיוון שילד זה היה חולה השנה פעמים רבות, לוס רייס רצה לפצות אותו במתנה אחרת. היה לך מזל כי היית מאוד בריא. מדובר בהסבר לילדים מציאות חברתית לא הוגנת מבלי להעביר תסכול או כעס, בהתבסס על ארעיות הקושי, על נדיבותם שלהם ועל הערכה של מה שהם קיבלו (בין אם מעט או מעט).
זה תלוי באפשרויות של כל משפחה, מלכתחילה, ובערכים שהם רוצים להעביר לילדיהם.
כוח הקנייה של המשפחה יגביל, ברוב המקרים, את כמות המתנות.
בנוסף, כל משפחה צריכה לשקול מה הם רוצים להעביר לילדיהם במתנות לחג המולד, איזה סוג של מתנות הם חושבים שעליהם לתת להם וכמה הם מתאימים.
ובכן אתה צודק לחלוטין. לאנשים יש הרגל לבקר או לשפוט את מה שאחרים מחליטים לעשות. וכל משפחה היא עולם. יש רעיונות למי שרוצה לתת מתנות אבל לעשות זאת עם קריטריון של בקרת צריכה (או שאין ברירה אחרת השנה)?
קריטריון אחד שצריך לעקוב יכול להיות לבסס חלק מהמתנות על פריטים הכרחיים (בגדים, נעליים ...) שיהיה צורך לקנות במוקדם או במאוחר וחלק אחר על צעצועים. על החלק השני הזה עלינו להיות זהירים יותר, להימנע מגירוי יתר וקבלת צעצועים שעבורם הילד עלול לאבד עניין בקרוב.
בנושא הצרכנות, מניעתו היא תהליך שיש לבצע בכל השנה, אם כי יש לו ביטוי מקסימלי בחג המולד. אם המגמה המשפחתית הכללית מופנית לצריכה אחראית, בחג המולד יהיה קל יותר להגן על הילד מפני נטיותיו החברתיות.
אנו מודים הפסיכולוג מוניקה סרנו הראיון שהיא העבירה לתינוקות ועוד ואנחנו מקווים להמשיך, כמובן, לדבר על מתנות לחג המולד ומכל הטירוף של פעילויות מרגשות שיגיעו לחיינו ושל ילדינו.
