אנו ממשיכים היום בסקירתנו על הברית הישנה וגילית את שמות של גיבורות המקרא, מספר את משמעותם וזוכר את חייהם מלאים ברגשות ותורות. אנו מקווים כי אלה יקרים שמות נשיים השראה אותך אם אתה מחליט מי יוולד את התינוק שלך.
אני חייב לומר לך שאני נהנה מאוד מסדרת המאמרים הזו. קראתי את התנ"ך במשך שנים אבל לא זכרתי היטב את כל הסיפורים וגיליתי אותם מחדש כדי לספר לך מחזירה אותי לספר המרתק הזה, לפעמים נורא ומלא ידע. בנוסף, אגב, גם בני לומד המון.
נשארנו בספר שופטים, אם כי קפצנו לספר לכם על אמו של הנביא שמואל. כעת אנו חוזרים, מכיוון שאיננו יכולים שלא להיכשל בשם אחת מאותן נשים בעלות מוניטין רע ורצון רב עוצמה המופיעות גם במקרא: דלילה.
לאחר מכן נמשיך עם מגילת רות, אחת העתיקות בתנ"ך ואולי אחת העדינות ביותר. נספר לכם על כך רות ונעמי.
דלילה
שמשון היה גיבור בעל עוצמה הרקולאית ורצון בלתי ניתן להידבק שעמד מול הפלשתים, אויבי ישראל, ובהזדמנויות רבות היכה אותם תמיד. כוחו הגיע מאלוהים, שאמו הקדישה את ידיו בכך שהביא אותו ברחם, ולכן הוא היה צריך למלא שורה של מצוות לאורך חייו: לא לחתוך את שיערו, לא לשתות יין ולהיות נאמן למנדטים האלוהיים.
אבל שמשון התאהב באישה בשם דלילה והיא התפתתה לפלשתים שהציעו לה הרבה כסף אם היא תפתה ובגדה בו. היא הסכימה והפכה להיות בת זוגו.
כהוכחה לאהבה לילה אחר לילה דלילה הוא דרש את שמשון לסמוך עליה ולספר לה היכן מסתתר סוד כוחה העל-אנושי. לבסוף הוא התייאש ואמר לו: הוא לא יכול היה להסתפר. בזמן שהוא ישן הניח אותו דלילה על ברכיו וכרת את שבע הצמות שלו, קושר אותו בחוזקה, וכשהתעורר ואויביו נפלו עליו הוא לא יכול היה לעמוד בפניהם והובס. איננו יודעים מה יהיה על דלילה לאחר בגידתו.
שמו של דלילה זה בא מהדלילה העברית, שיכולה להיות חלשה ו / או געגוע, זה תלוי בתנועות, שבאופן עקרוני בעברית "מוסתרות" בעת הכתיבה. בדרך כלל זה מתורגם כ"מתיש ", ההיסטוריה והמשמעות אולי לא רומזות, אבל כמובן שהשם יקר.
נעמי ורות
נעמי היא הייתה עברית נשואה לגבר בשם אלימלך, משבט יהודה. עם בעלה ושני בניה, היא עלתה למואב בגלל רעב במקום מוצאה. שם התגורר שנים רבות וילדיו בסופו של דבר נישאו לנשים מהאזור שלא היו עברים. אולם, לאחר הזמן, גם הבעל וגם הילדים נפטרו, והותירה את נעמי ללא משפחה ישירה לטפל בה בזקנתה.
נעמי הוא שינה את שמו, שפירושו "ראוי להיות נאהב" או "נחמד" ורצה להיקרא מארהבגלל חוסר מזלו, מכיוון שמילה זו פירושה "מר".
נעמי החליטה לחזור לכפרה, בית לחם, ונפרדה מכלותיה שאהבה מאוד, תוך שהיא מייעצת להן לחזור לבית הוריהן ולהמשיך בחייהן, להתחתן שוב ולהוליד ילדים משלהן. אחד מהם, אורפה, ששמם פירושו "נוקשה" או "הפניית עורפו" מוסכם ויצא, אך נותר עצוב. אבל כלתה האחרת, רותהוא סירב לעזוב אותה והבטיח להמשיך איתה כמו בתה, לטפל בה ודואג שלא חסרה לה פרנסה למרות שהם היו עניים לחלוטין.
ואז כאשר בספרה של רות אנו יכולים למצוא את אחד הקטעים המצוטטים ביותר בתנ"ך, ולדעתי, אחד היפים ביותר. זה מה שרות אומרת לחמותה כשהיא מנסה לשכנע אותה להתרחק מהצד שלה.
אל תבקש ממני לעזוב אותך ולהתבדל ממך: כי לאן שלא תלך אלך; ובכל מקום שאתה גר, אני אחיה. עמך יהיה עמי ואלוהיך יהיה אלוהי.
הגעה לבית לחם, נעמי הוא אמר רות ללכת לשדות של בעל אדמות עשיר שאיתו בעלה המנוח היה קשור. קרוב משפחה זה היה בועז, בנם של סלמון ורהב, זה שהיה הזונה שסייע בקבלת יריחו שכבר אמרתי לך.
רות אחזה את שדות בועז, כלומר הלכה אחרי העובדים שאספו את יבול התבואה, והרימה את מה שהפיל. בועז, שהיה מודע לסיפורו העצוב ולהתנהגותו החסודה עם חמותו, גרם לה להתייחס אליה יפה, לא להטרידה ולהאכיל אותה.
סוף סוף נעמי הוא יעץ רות שהוא הלך לעידן בלילה, כשהגברים ישנו שם אחרי עבודה קשה והתכרבלו לרגליו של בועז, כסימן לכך שהוא נמצא תחת חסותו.
בועז התאהב לבסוף בפשטותה ובעוצמתה של הצעירה רות והחליטה להתחתן איתה, למרות שהיא לא הייתה עברית מלידה, בהיותה הוריו של אובד, למי נעמי הוא דאג כאילו הייתה סבתה האמיתית מכיוון שלא יהיו לה נכדים משל עצמה. בנוסף, אובד זה יהיה סבא של סבא של דוד המלך, ובאמצעות שלמה, אב קדמון על פי הגניאלוגים שהוצעו לנו בברית החדשה, של ישו, שלדעתם, כפי שראינו, לא עבר בעבר של הסבתות.
שמה של רות זה מתורגם כ"חברות "או" בן לוויה ", והאמת, בנוסף להיותה שם יפה, עומדת מאחורי אישה ראויה להערצה.
אנו נמשיך לקרוא את הברית הישנה ומציע את הסיפורים היפים ביותר של גיבורותיו, תוך שהוא מספר את המשמעות של אלה שמות נשיים מקסימים כך שתוכלו להעריך אותם אם אתם מחפשים אחד לתינוקות שלכם.
בתינוקות ועוד | שמות נשיים לתינוקות: תווים של הברית הישנה (I), (II) ו- (III), (IV), (V)
