אני מרגישה קסם אמיתי לפרימטים, לקרובי משפחתנו הקרובים ביותר בשאר ממלכת החיות. למרות הרציונליות שלנו, שלדעתי אינני מאמין, למעשה, מורשת הסאפיינס סאפיינס, יש לנו הרבה מן המשותף איתם ואני בדרך כלל מחפש בהתנהגויותיהם את ההסבר על מעשינו ותגובותינו. אנו, ראשית כל, קופים עירומים, ולתינוקותינו האינסטינקטיביים בלבד ראויים להתייחס אלינו קופים עירומים כפי שמסביר הזואולוג דזמונד מוריס.
זואולוגיה של האדם
לגיוון התרבותי האנושי והשוני האינסופי שלנו תמיד יש קשר משותף, הטבע היונקי והראשוני שלנו, וכמעט בכל המקרים, בניית תרבויות בניגוד למי שאנחנו בהיבטים אלה, בדרך כלל אינה טובה לתינוקות, ילדים ומבוגרים. היכרות זה עם זה הכרחית כדי להיות מאושרים ולהכיר זה את זה אומר להבין את האדם עם נקודת המבט של זואולוג.
דזמונד מוריס
אחד האנתרופולוגים המובילים שלי הוא, ללא היסוס, השנוי במחלוקת דזמונד מוריס. זהו אנתרופולוג ואתולוג אנגלי יליד 1928 מחבר יצירות מפורסמות כמו "הקוף העירום", "גן החיות האנושי", "התנהגות אינטימית", "החיה האנושית: מבט אישי על בני אדם" ו"ההתנהגות האינטימית " אישה עירומה: מחקר על גוף הנשי. "
העבודה של דזמונד מוריס זה מאוד מקורי. נתח את האדם ואת התנהגותו כאילו חוקר, כזואולוג, כל מין אחר, ומגיע למסקנות מעניינות מאוד בהיבטים רבים וגם ביחס לגידול, לידה או הנקה. הוא משתמש, כמובן, בנתונים ארכיאולוגיים, היסטוריים ופסיכולוגיים, אך כולם משמשים כדי להסביר את הטבע החייתי של רבות מהתנהגויותינו, אם כי אתמקד במה שמתייחס ל הורות.
כזואולוג הוא מכסה היבטים מיניים, חברתיים, טיפוחים ומזינים שהגיעו למסקנות שנויות במחלוקת בתקופתו, חלקם של ספקות או מופרכים, אך באופן כללי, משמעותיים ביותר.
שדיהן של נקבות אנושיות
למשל ההסבר שלו הופעה מינית של הצד ההמיספרי של השדיים הנשייםמצאתי את זה מרתק באותה תקופה, כשהייתי סטודנט. הקופים מקיימים יחסי מין על ידי גישה לנקבה מאחור, כך שכאשר הולכים לבדיפסטיות, הדימוי הזה חסר והגבר האנושי מצליח במידה רבה ויזואלית.
השד הנשי זה הופך לטענה חצי כדורית המשקפת את הדחף העיקרי ולכן נוקטת בקונוטציה המינית אצל האדם: זהו, סלח לי על הביטוי, התחת באמצע החזה.
זה מסביר שבמציאות, גודל השד לא משנה ברמת המזון. שדיים קטנים יכולים לייצר חלב ממש כמו שדיים גדולים, אם כי הם פחות מושכים מינית עבור חלק מהזכרים של המין. יונקים אחרים מאכילים את הצעירים שלהם בשדיים קטנים, שאינם בולטים והשד של הנקבה האנושית יכול לקבל את התפקיד הזה, שהוא העיקרי, בין גדול או קטן.
מניקה בקוף העירום
הנקה של הקוף העירום היא הנקה לפי דרישה. יש בעלי חיים, כמו זאבים, המפרישים חלב מרוכז מאוד, המיועד להנקה עם זמן רב בין שעה לשעה, כשהצעירים במאורה.
עם זאת, חלב הנקבה האנושית משנה את הרכבו בטטדה ומתאים את עצמו לצרכיו של צעירו בהתאם לרגע ולגילו של זה, בהיותו, על פי האופי המיוחד של התינוק האנושי, שהוא אינו יכול להיות לבד במאורה או אפילו להחזיק את פרוותה של האם, יש צורך להחזיק אותה בזרועותיה ולתת אותה גישה חופשית להנקה ברציפות.
הורות
ההשלכה העצומה של הקוף העירום בגידול ילדים היא בלתי אפשרית. תינוקות אנושיים זקוקים להנקה טבעית של שנתיים לפחות, מה שאומר שלנקה בהנקה לפי דרישה יש מרווח טבעי של כשלוש שנים בין הילדים, דבר שהוא הכרחי גם מכיוון שילד האדם צריך להיות נשאו בזרועותיהם ולא יכולים להיצמד לפרווה כמו במינים אחרים.
הוא החלום של התינוק האנושי מלווה באופן טבעי, הן למען ביטחון אינסטינקטיבי והן עבור כוננים שגורמים לך לנוח טוב יותר עם שד אמך וקול ליבך. בכך שאנחנו לא מבדילים את עצמנו מקרובינו שישנים עם הצעירים שלהם עד שהם עצמאיים לטפל בעצמם.
לאותה רכישת שפה ולחיפוש הורים ברגעי סכנה יש הסבר, גם כן, זואולוגי. ילדים אנושיים מחפשים את הוריהם כאשר יש סכנה ואי צמצום קרוב להם מתחיל את מנגנוני הפחד שלהם.
המורה לקוף
הקוף העירום הוא גם קוף המורה והצעירים זקוקים לדוגמא של הוריהם ומבוגרים אחרים בקבוצה המשפחתית, כדי ללמוד להתנהג על ידי חיקוי.
לילדים אנושיים יש ילדות ארוכה מאוד והם צריכים ללמוד דברים רבים. האינסטינקט שלהם הוא סקרנות והם לומדים על ידי חיקוי וחיבור. השגיאה הכרחית בכדי ללמוד באותה מידה כמו השגחת מבוגר ההפניה.
זה בולט גם שהתגובות האלימות גדלות ככל שמספר הילדים למטפלת בוגרת גדל.
הגורואים שלי
לאחרונה הודיתי שאני לא מאמין בגורואים של הורות, וזה נכון, אבל אם הייתי צריך להחליט על שני מחברים שהיו ומהווים בסיסיים בתפיסת עולמי הן בכל הקשור לילדים ובכלל, בהסבר האנושי וההיסטוריה שלו, הייתי מחליט ללא היסוס דזמונד מוריס ועל ידי קזילדה רודרינאז.
אני לא מאמין לכל מה שהם אומרים, אבל הם גרמו לי ללמוד ולהטיל ספק בכל דבר כדי למצוא את הסיבות והוודאות שלי, אם הוודאות אצל האדם היא אפשרית.
הייתי מוסיף לרשימה הזו של גורואים פילוסוף בעל מוניטין רע, לצורך ניכוסו ואי הבנתו של יצירותיו על ידי הנאציזם, אך זה מתעלה מעל נושא הבלוג הזה ויחייב ניתוח טקסטואלי רב מדי כדי למסגר את הגנתו על הדחפים של האדם בבלוג זה. לפיכך אני משאיר את זה בבור.
סיכום ו חוזר לדזמונד מוריס, אנחנו קופים עירומיםויש להבין את רבים מהצרכים שלנו ובמיוחד את צאצאינו בפרספקטיבה של זואולוג שחושף ומסביר כי קודם כל, אנו רק קופים עירומים והתינוקות שלנו, קופים עירומים.
