איזבל אלר היא הפרופסור לסוציולוגיה מאוניברסיטת סביליה, עליה כבר דיברנו בפוסט אחר על הגדרת האימהות חסרות הנפש: אותן אמהות שמורדות במערכת בדרך ללידה, האכלה וגידול ילדים ואינן מצייתות ל דעות חברתיות עכשוויות על התפטרות בפרוטוקולי הלידה, לא לקחת נשק, לאפשר לבכות, להיפרד מוקדם מהתינוקות וכו '.
אבל עוד אחד מההיבטים המעניינים ביותר בנאומה הוא הביקורת על מודל העבודה הנוכחי בספרד שהיא מגדירה כ"אנדרוצנטרי ורעוע"וכי כשהוא מורכב מהווה מכשול ליצירה החשובה ביותר, שהיא רביית החיים.
כמובן שהכל איך אתה נראה ומה סדר העדיפויות בחיים ומידת המאמץ / ההקרבה שאתה רוצה לעשות. מנתוני היולדות בספרד של סקר הפוריות של חבר המדינות בספרד 2006 עולה כי 60% מהנשים הספרדיות רואות יולדות כמכשול בקריירה שלהן. והסוציולוג הזה אומר לנו אחרת.
היא מגנה על הדגם השבדי של א שנת חופשה בתשלום (מול 16 השבועות האומללים האומללים), עם אפשרות לשנה נוספת ללא משכורת אך עם שמירת מקום העבודה, ודורשת מהמדינה הארכת חופשת הלידה והכנסת שכר בסיס "לאמהות המסורות לחינוך, שזו עבודה שלא הייתה קשורה ".
בזמן שאיש ולא האחרונים מגיעים, הוא מסביר כיצד "נשים עובדות רבות מחליטות להאריך את חופשת הלידה שלהן ולהטטט כדי לתת עדיפות לזמן ההורות שלהן, עם הרבה התפטרות."
לגבי חופשת אמהות, המורה שופטת אותו בחיוב אך מאמין שהאב יכול לעזור, אך לא להחליף את האם באותם רגעים ראשונים בחיים ולזכור ש"תלות הילד בגוף האימהי, נמשכת תשעה חודשים בפנים ותשע בחוץ. " זו ההיריון האקסוגנית המפורסמת שעליה מדברים סופרים רבים וש Punset כולל גם בסרט התיעודי החיוני על מוחם של התינוקות.
ובכן, קול ביקורתי נוסף שמוסיף לזה של הכלכלנית נוריה צ'ינצ'ילה על הליקויים של הפיוס בין עובדי משפחה בספרד.
אפשר לומר בקול רם יותר, אך לא ברור יותר. המודל הנוכחי של שעות עבודה ארוכות אינו יעיל מבחינה חברתית ופוגע בהורות בקשר ופשוט בהורות בריאה.
אני מצביע בעד להיות השבדי.
