אתמול התעוררה המחלוקת כאשר נודע לידיעה כי שתי שכונות במדריד, ואלקס וסן בלאס-קנילג'ות, שתמיד ארגנו טרמפים משלהן ומקבילות ל"עיקרית ", החליטו שהשנה אחת המלכות היא אישה. "איזו חידוש" יש שיגידו, תמיד המלך בולטיאסר מיוצג על ידי איזה "לבן", אבל זה לא קשור לזה, הנושא הרבה יותר מסובך.
השנה, במדריד יהיו שני מלכים ומלכת קוסמים לראשונה בהיסטוריה (לידיעתנו) ועכשיו איך אני מסביר לילדי שתהיה מלכה בנסיעה?
ובכן כן, המחלוקת מוגשת והיא כפי שאושר אתמול העירייה במדריד השנה יש רכיבה על סוסים בייצוג נשי בסגנון וכמובן שלא הותיר אף אחד אדיש.
Cavalcade of Kings 2.0 או מעדכן את המסורת?
לא ברור לי אם מה שנועד הוא ליצור אירוע מסוג חדש או שזה פשוט, בעיניי, ניסיון מגושם להביא מסורת בת יותר מאלף שנה למאה ה -21.
אם יש מלכות בנסיעה ובין אם לא, אני לא חושב שזה משנה לילדים, שבמקרה זה מי מכוון האירוע. הבעיה היא זהו ייצוג של עובדה היסטורית כביכולכלומר, כאן לא מדובר במועצות ניהול, סביבות עבודה, ספורט או כל מצב אחר בו נשים מופלות. זה אמור לייצג סצנה שהתרחשה לפני למעלה מ -2000 שנה שבה שלושה קוסמים, אסטרונומים, חכמים או כל מה שתרצו לקרוא להם הלכו לסיבוב רעוע כדי לסגוד למי שהם מחשיבים את אלוהיהם בהתגלמותו.
האגדה מתוארכת מהמאה החמישיתוזה שבאותה תקופה החברה הייתה פטריארכלית בולטת ובוודאי שלא סביר מאוד שהיו נשים שהוקדשו לאסטרולוגיה ולכן היו שלושה גברים שהגיעו לפורטל.
אם הבאת מתנות, זהב ואבנים יקרות או פשוט הבאת את משאלותיך, אם היו שלוש, שתים עשרה או שלוש מאות אני לא חושב שאנחנו יודעים בוודאות. עבור חלקים זה לא יותר ממיתוס, עבור אחרים מילת אלוהים. מה שברור הוא שהסיפור הזה הפך למסורת שהגיעה כמייצג עד היום. והסיפור מספר שהם היו גברים ולצערנו נשים לא מופיעות, והם לא עושים את זה בשביל מה הייתה החברה באותה תקופה, אבל זה לא אומר שאנחנו יכולים לשכתב את אותן שנים שוב. התפקיד שלנו הוא לשנות להתקדם לעבר חברה שוויונית, זה טוב יותר מכל היבטיו, אבל אני לא מאמין, ברצון לשכתב מסורות, נשיג הרבה.
הבעיה אינה ילדים, אלא שמירה על המסורות והאמונות הדתיות של כל אחד מהם
שהחכמים הם שלושה גברים אני לא רואה שאני מקבלת את החברה, באותו אופן שלא הייתי עושה את זה אם היו שלוש נשים וכמובן שלילדים שלי לא היה אכפת לי אם הם היו שלושה קופים או שלושה פילים. מה שהם מאמינים בו הוא הקסם של חג המולד, בו יעלו בוקר המלכים ויהיו להם מתנות, הרים עצומים של מתנות או אולי רק כזו, שהובאו על ידי יצורים קסומים לסלון שלהם.
אנו יכולים לספר לכם אלפי דברים מכיוון שהבעיה אינה בחזון הילדים, אלא ב מה מייצגים החכמים במסורת הנוצרית, שאנחנו עשויים לחבב פחות או יותר, מסכימים או לא מסכימים עם הדת, אבל אם מדברים על כיבוד אמונותיהם של אחרים, מה שאנחנו לא יכולים לעשות זה לשנות את המסורות שלהם באופן חד צדדי.
מסיבת חג המולד תופסת את המקום שהיה בו פעם חגיגת היפוך בחורף, אנו יכולים לחגוג שאם נרצה נוכל להציע לעיריות שעושות את השינוי או שהם פשוט משאירים מקום לחגיגות החדשות, אבל אני חושב שסוג כזה של פעולה הוא טעות, למרות שהם הולכים עם מיטב הכוונות. בל נשכח שחג המולד נחגג באופן שונה באזורים רבים בעולם.
האם הם יהיו מלכורה, גספרה ובלטסארה או שנניח אחרים? זה יגיע מוורוד?
זה עדיין לא התעלה על שמה של המלכה שתמשיך לרכיבה ואני מזהה שבתחילה חשבתי "אני מקווה שהם לא ישתמשו באותם שמות בגרסה הנשית", כלומר, cul cul, חשבתי שלא היו שמות כאלה למרות חיפוש פשוט ראיתי שטעיתי מאוד: מלכורה, גספארה ובלטסארה הם קיימים ככאלה, אני חושב שאני נשאר עם מלצ'ורה, אם כי אני לא אוהב אף אחד. אבל האם הם כבר חשבו על איזה שם יתנו?
מה שאני כן מצפה ואני קורא בחום לבית העירייה בבקשה, אל תקשט את הציפה הוורודה. אם מה שאנחנו רוצים זה לקדם נוכחות של נשים, בואו נעשה את זה טוב ונבטל את המסורת חסרת התועלת הזו של בנות בצבע ורוד ובנים בכחול.
איך לומר להם שהיום הם מלכות ולא מלכים?
כעת אנו יכולים לומר לכם כי החכמים אינם מלכור, גספר ובולטסר, אבל יש גם את הגרסאות הנשיות שלו. אנו יכולים לומר לכם שנשות הגברים החכמים הגיעו גם לחלק מתנות, כל ילד יודע שיש מלכים ומלכות, זה לדעתי לא בעיה עבורם.
אולי יש ילדים שמבקשים את מתנותיהם למלך מסוים וזה עולה בקנה אחד עם אותה שנה לא מופיעה בנסיעה, מה שבאופן עקרוני יכול להוות סיבה לדאגה שנוכל לפתור אותה כמו בנקודה הקודמת. "זה בסדר, מותק, אני בטוח שהמלך שלך אמר לה בארוחת הערב (תוך כדי שהוא העניק לה עיסוי בכתפיים כואבות על שזרק כל כך הרבה סוכריות)."
נוכל גם לקחת אותם לראות סוסים אחרים רוכבים על מסורות נוספות או לנצל את ההזדמנות לומר להם את האמת, את זה ואת כל מי שבבית שלהם שמחליט.
לגלוריה פוארטס כבר היה אותו רעיון לפני זמן מה
שוב סביב cul cul, במקרה זה עם היצירה של מי שהייתה אחת הגדולות בספרות הילדים בארצנו, גלוריה פוארטס ונראה שכבר היה לה רעיון ארוך ושיקף אותו באחד הסיפורים שלה. נצטרך לקרוא את זה.
מה אתה חושב על יוזמת המחוזות האלה?
