כבר דיברנו פנימה תינוקות ועוד על סיפורי "היפהפייה הנרדמת" ו"סינדרלה "והסברנו כיצד הם השתנו עם הזמן עד ימינו.
סיפור אחר שגם הוא השתנה הרבה עם הזמן, עד כדי לאבד חלק ממשמעותו או מכוונתו, להיות ילדותי יותר ויותר לעיכול, זה של כיפה אדומה קטנה, אולי הסיפור הידוע ביותר שיש.
בגרסאות המוקדמות ביותר, מטרת הסיפור הייתה לחנך נערות צעירות לכבוד מירבי (כמעט פחד) למיניות, כך שלא יתייחסו לזרים ולדעת מהן ההשלכות הרציניות אם זה היה קורה.
הגרסה הראשונה הכתובה היא מ- Perrault
נאמר שזה סיפור שקיים מאז ימי הביניים שהועבר מפה לפה עד שפרולט עיצב אותו על הנייר בשנת 1697.
בגירסה ההיא כיפה אדומה וסבתא נטרפים. הזאב, לאחר שאכל את הסבתא, מקיים עם הילדה את אחד הדיאלוגים הידועים ביותר בסיפור, שהוא לא אחר מאשר "הסבתא, איזה אוזניים גדולות יש לך ..." ובסופו של דבר, עם "לאכול אותך עדיף, "הוא פשוט אוכל את זה.
מאותו סיפור הופיעו גרסאות שונות, חלקן אפילו יותר מקאבריות ואחרות רכות יותר, כמו אחת שהופיעה בבריטניה עוד בשנת 1840, בה הוצגה דמות אביה של הילדה, יחד עם חוטבי עצים אחרים ואחרי ששמעו הצרחות של כיפה אדומה קטנה, הם הורגים את הזאב.
במקביל, בצרפת, מופיעה צרעה כאשר הזאב עומד לאכול את הילדה וגורד בחוטם. הכאב גורם לו לצאת מהבית בצרחות, במזל רע כל כך שמופיע צייד שהורג אותו על ידי ירי בחץ.
בסוף המאה ה -19, גם באנגליה, תוכלו לקרוא מהי ככל הנראה הגרסה הכי מרושעת, שכן הזאב מזמין את כיפה אדומה לאכול את הבשר והדם של סבתה.
האחים גרים, בינתיים, החליטו להציל לא רק את כיפה אדומה אלא גם את סבתא. לכן כתבו סיום בו הזאב, לאחר שאכל את סבתא ו כיפה אדומה קטנה הוא נרדם נוחר. הנחירות שלו כה חזקות עד שצייד מתקרב לבית, שם הוא מבין מיד מה קרה ופותח את בטן הזאב, ומציל את הילדה והסבתא.
המשמעות של כיפה אדומה
המשמעות האמיתית של כיפה אדומה היא כדלקמן (כאמור / הגיב וכפי שאני מפרש אותו):
כיפה אדומה קטנה היא ילדה שמשאירה את הילדות מאחור כדי להפוך לאישה עם בוא הווסת הראשונה שלה, המיוצגת על ידי מכסה המנוע האדום של הילדה.
הילדה מעודדת את אמה לנסוע לבקר את סבתה, תוך שהיא מפרטת שעליה ללכת בדרך ספציפית ולעולם לא לנסוע אחרת, כי שם תוכל למצוא אנשים לא מוכרים ומרושעים. המסלול הקונקרטי יהיה דומה לאורח החיים שההורים רואים כמתאימים לילדיהם, חינוך טוב, להיות הדרך הלא נכונה שבה נערה אינה מגלה את רצונה לחקור את הלא נודע, כולל מין, לפני שהיא מוכנה לכך.
בדרך הלא ידועה ההיא ישנם אנשים רשעים, כמו הזאב, שעם טריקים שונים מנסה להשיג את מטרתו. הזאב מייצג את דמותו של הפדופיל הבוגר שמנסה לשכנע את הילדות הבתולות שעדיין להסכים להיות איתו, או מי בוגד בהם ישירות כדי להשיג את זה
הסבתא היא לא יותר מדמות משנית גרידא, שאינה שם אלא לטרוף אותה (זו הסיבה שהיא מתה כמעט בכל הגרסאות עד שהגרים ריחמו עליהם).
הזאב בסופו של דבר מתחקה אחר התוכנית שלו וכיפה אדומה בסופו של דבר נופלת לתוכה, שנאכל סוף סוף (נאנס) על ידי הזאב.
מוסרית: שימו לב להורים שלכם, יהיה לכם זמן לדעת את דרכי המיניות ואל תסמכו על זרים שנראים שמוכרים לכם עולם אידילי כאשר כל מה שהם רוצים זה להחזיק אתכם.
אבל היום
כולם לא אוהבים שהדמות מתה ... אף אחד לא רוצה כיפה אדומה קטנה היה לי תקופה לא טובה, או שהסבתא, קדושה תמימה, גמורה ברחם של זאב. זו הסיבה שהיום אף אחד לא מספר את הסיפור ככה. עכשיו אף אחד לא מת. למעשה הזאב לא מת יותר, שמפחד כשהוא רואה את מגיני העץ (שמופיע כשהוא זועק) ובורח.
הגרסאות הנוכחיות מתוקות ופחות טרגיות ולכן ניתן לספר אותן גם לילדים. מוסר ההשכל אינו זהה. אין עוד יחסי מין, אין וסת או מקומות אסורים ואפילו פדופילים. עכשיו יש רק זאב אלמוני אחד, שקרן ורעב, שפשוט מנסה לאכול את הילדה, כי הסבתא (בשר בעבר, אני מניח), מסתירה אותה בארון.
עכשיו ההודעה היא פשוט: אל תבטח בזרים, שזה לא מעט, אבל זה לא אותו דבר.
תמונות | מר ביגמן, ברוקלין בפליקר
בתינוקות ועוד | סיפורי ילדים: חינוכיים או אכזריים מדי ?, הגרסה המקורית של "היפהפייה הנרדמת" לא הייתה מומלצת לילדים. הסיפור המקורי של "סינדרלה" לא היה מתאים מדי לילדים
